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Centre de documentation « Le Litt’Oral » de l’association Calliope
Le fonds du Litt’Oral se compose :
- du fonds documentaire du CLiO (Conservatoire contemporain de Littérature Orale)
- des dons des bibliothèques départementales d’Indre-et-Loire et du Loir-et-Cher
- d’une partie du fonds de la conteuse Michèle Bortoluzzi, confiée par l’association Imaginale
- du fonds de l’association Calliope (achats et dons)
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Auteur Anne-France Morand |
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Titre : L'âme et ses passions : / Galien ; introd., trad. et notes par Vincent Barras, Terpsichore Birchler, Anne-France Morand ; préf. de Jean Starobinski Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude Galien (0131?-0201?), Auteur ; Vincent Barras, Éditeur scientifique ; Terpsichore Birchler, Éditeur scientifique ; Anne-France Morand, Éditeur scientifique ; Jean Starobinski (1920-....), Préfacier, etc. Editeur : Les Belles Lettres Année de publication : 1995 Collection : La roue à livres, ISSN 1150-4129 Oeuvres / Expressions : Quod animi mores corporis temperamenta sequantur : 1995; français
De propriorum animi cujusque affectuum dignotione et curatione : 1995; françaisImportance : LVIII-155 p. Présentation : couv. ill. Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-251-33926-9 Prix : 130 F Note générale : Réunit : "Les passions et les erreurs de l'âme" et "Les facultés de l'âme suivent les tempéraments du corps"
Bibliogr. p. 129-132. IndexIndex. décimale : 150 Psychologie Résumé : Pour Galien, 129-199 ap. J.-C., médecin grec dont l'influence a été sans égale jusqu'aux temps modernes, on ne saurait limiter la médecine à ses catégories, telles que l’anatomie, la physiologie ou la thérapeutique. Son dessein, énoncé avec la plus grande acuité dans les présents traités, est plus vaste.
Partant du jeu complexe des passions humaines et de la conception matérialiste qu’il s’en fait (les passions dépendent de la chimie des humeurs corporelles), il élabore une hygiène psychique par bien des aspects radicale. Elle prend en compte la correction des erreurs de l’âme aussi bien que des limitations innées ou acquises de la nature humaine, théorie dont on ne trouve guère d’équivalent dans l’Antiquité. Et qui pose cette question essentielle : la médecine du corps est-elle aussi médecine de l’âme, et donc du comportement humain, dans ses dimensions individuelles et sociales ? Peut-elle, doit-elle prendre le pas sur la pédagogie et la philosophie ? Somme toute : la médecine doit-elle être le moteur de toute éthique ?
Nature du document : Documentaire Type de document : Essai, étude Permalink : https://litt-oral.bibliossimo.net/pmb/opac_css/ index.php?lvl=notice_display& L'âme et ses passions : / Galien ; introd., trad. et notes par Vincent Barras, Terpsichore Birchler, Anne-France Morand ; préf. de Jean Starobinski [texte imprimé] / Claude Galien (0131?-0201?), Auteur ; Vincent Barras, Éditeur scientifique ; Terpsichore Birchler, Éditeur scientifique ; Anne-France Morand, Éditeur scientifique ; Jean Starobinski (1920-....), Préfacier, etc. . - Les Belles Lettres, 1995 . - LVIII-155 p. : couv. ill. ; 21 cm. - (La roue à livres, ISSN 1150-4129) .
ISBN : 978-2-251-33926-9 : 130 F
Oeuvre : Quod animi mores corporis temperamenta sequantur : 1995; français
De propriorum animi cujusque affectuum dignotione et curatione : 1995; français
Réunit : "Les passions et les erreurs de l'âme" et "Les facultés de l'âme suivent les tempéraments du corps"
Bibliogr. p. 129-132. Index
Index. décimale : 150 Psychologie Résumé : Pour Galien, 129-199 ap. J.-C., médecin grec dont l'influence a été sans égale jusqu'aux temps modernes, on ne saurait limiter la médecine à ses catégories, telles que l’anatomie, la physiologie ou la thérapeutique. Son dessein, énoncé avec la plus grande acuité dans les présents traités, est plus vaste.
Partant du jeu complexe des passions humaines et de la conception matérialiste qu’il s’en fait (les passions dépendent de la chimie des humeurs corporelles), il élabore une hygiène psychique par bien des aspects radicale. Elle prend en compte la correction des erreurs de l’âme aussi bien que des limitations innées ou acquises de la nature humaine, théorie dont on ne trouve guère d’équivalent dans l’Antiquité. Et qui pose cette question essentielle : la médecine du corps est-elle aussi médecine de l’âme, et donc du comportement humain, dans ses dimensions individuelles et sociales ? Peut-elle, doit-elle prendre le pas sur la pédagogie et la philosophie ? Somme toute : la médecine doit-elle être le moteur de toute éthique ?
Nature du document : Documentaire Type de document : Essai, étude Permalink : https://litt-oral.bibliossimo.net/pmb/opac_css/ index.php?lvl=notice_display& Réservation
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